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Dezember 1952 in New York) war eine deutsch-amerikanische Psychoanalytikerin und Vertreterin der Neopsychoanalyse. Der Nachname wird, auch im Englischen, wie „Hornei“ ausgesprochen, nicht wie „Horni“. [1] [2] [3] Inhaltsverzeichnis. 1 Leben. 2 Tiefenpsychologisches Werk. 2.1 Erste eigene Schritte. 2.1.1 Der Begriff der Neurose.
Über Karen Horney. Karen Horney (*1885 1952 in New York ) trug mit ihrer Arbeit ganz wesentlich zur Entwicklung der Psychoanalyse und der Psychotherapie insgesamt bei. Mit ihrem letzten und wichtigsten Werk, „Neurose und menschliches Wachstum – Das Ringen um Selbstverwirklichung“ (1950) gelang ihr eine geistreiche und praxisrelevante ...
Karen Horney wird am 15. September 1885 in Hamburg geboren. Ihr Vater stammt aus Norwegen und fährt als Kapitän zur See, die Mutter ist die Tochter eines niederländischen Architekten.
Das Karen-Horney-Institut ist ein Berliner Institut für tiefenpsychologische und existenzielle Psychotherapie, das sich mit der Erforschung, Weiterentwicklung und Vermittlung von tiefenpsychologischer Psychotherapie und ihrer Integration mit existentieller Therapie unter Einbezug einer transpersonalen und spirituellen Perspektive beschäftigt. Das Institut vertritt einen ganzheitlichen Ansatz, der verschiedene Methoden der Tiefenpsychologie Karen Horneys, die Gestalt-Therapie, die Gestalt-Körper-Therapie, die Enneagramm-Arbeit, die Familienstellen und die Hypno-Therapie verbindet, sowie die Untersuchung von Transzendenz-Erfahrungen wie Nahtoderfahrungen und spirituelle Wirkung.
Die Neopsychoanalytikerin Karen Horney (1885–1952) war eine von ihnen. Mit Helene Deutsch gilt sie als wesentliche Vertreterin einer Psychologie der Weiblichkeit. Das Buch entstand aus der...
Karen Horney (/ ˈ h ɔːr n aɪ /; née Danielsen; 16 September 1885 – 4 December 1952) was a German psychoanalyst who practiced in the United States during her later career. Her theories questioned some traditional Freudian views.
Karen Horney war eine deutsch-amerikanische Psychoanalytikerin, die sich für die soziologische, kulturpsychologische und ethnologische Erforschung der Seele einsetzte. Sie unterschied sich von der orthodoxen Psychoanalyse durch ihre Kritik an der Weiblichkeitstheorie und ihre Anerkennung von kulturellen und gesellschaftlichen Bedingungen. Sie war eine Pionierin der Psychoanalyse und der Psychotherapie und lebte von 1885 bis 1952.
