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Maurice Merleau-Ponty stand lange Zeit im Schatten Jean-Paul Sartres, mit dem ihn zum einen die Intention verband, die Husserlsche Phänomenologie zu konkretisieren, zum anderen der Wille, die politische Situation nach 1945 zu interpretieren und sich politisch zu engagieren.
Maurice Jean Jacques Merleau-Ponty [2] ( French: [mɔʁis mɛʁlo pɔ̃ti, moʁ-]; 14 March 1908 – 3 May 1961) was a French phenomenological philosopher, strongly influenced by Edmund Husserl and Martin Heidegger. The constitution of meaning in human experience was his main interest and he wrote on perception, art, politics, religion, biology ...
Maurice Merleau-Ponty war ein französischer Philosoph und einer der Begründer der Leibphänomenologie, die heute in Embodiment-Konzepten wieder auflebt. Seine Philosophie hatte großen Einfluss auf Leib- und Bewegungstherapien sowie die Sozial- und Humanwissenschaften. Durch seine Verbindungen zu Sartre wird er von manchen zur ...
14. Sept. 2016 · Maurice Jean Jacques Merleau-Ponty (1908–1961), French philosopher and public intellectual, was the leading academic proponent of existentialism and phenomenology in post-war France. Best known for his original and influential work on embodiment, perception, and ontology, he also made important contributions to the philosophy of art, history ...
Vor 100 Jahren wurde der Philosoph und Psychologe Maurice Merleau-Ponty geboren. Seit Isaac Newton und Immanuel Kant ist das Verhältnis von Wissenschaft und Philosophie zwiespältig: Während ...
Merleau-Ponty, Maurice. Geb. 14. 3. 1908 in Rochefort-sur-Mer; gest. 3. 5. 1961 in Paris. M.-P. hat im französischen Kulturraum, in Westeuropa und in Nordamerika eine vielfältige und anhaltende Wirkung ausgeübt. Paul Ricœur hat ihn als den bedeutendsten Phänomenologen Frankreichs bezeichnet; hierzulande dagegen wird er eher zögernd ...
Maurice Merleau-Ponty’s work is commonly associated with the philosophical movement called existentialism and its intention to begin with an analysis of the concrete experiences, perceptions, and difficulties, of human existence. However, he never propounded quite the same extreme accounts of radical freedom, being-towards-death, anguished ...
