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Negative Dialektik ist der Titel eines 1966 erschienenen Werks des Philosophen Theodor W. Adorno. Zugleich ist negative Dialektik ein Synonym für die adornosche Philosophie, als deren Programm sie begriffen werden kann. Adorno betrachtete die Negative Dialektik als Hauptwerk seines Schaffens, mit dem er an das in den 1930er Jahren gemeinsam ...
4. Juli 2017 · Negative Dialektik ist eine Methode, um Widersprüche zu bewahren und Wahrheit zu bestimmen, die von Theodor W. Adorno entwickelt wurde. Sie unterscheidet sich von der Dialektik durch die Auswirkung auf das Erkenntnisobjekt und die Bewahrung der Spannung zwischen Widersprüchen.
27. Okt. 2012 · Der erste Teil liefert eine immanente Kritik der Ontologie, von deren Ergebnissen der zweite Teil zur Idee einer negativen Dialektik fortschreitet. Der dritte Teil führt Modelle negativer Dialektik aus: "Freiheit. Zur Metakritik der praktischen Vernunft"; "Weltgeist und Naturgeschichte. Exkurs zu Hegel"; "Meditationen zur Metaphysik ...
Theodor W. Adorno: Negative Dialektik. Negative Dialektik – „Es soll das also sein […] eine Dialektik nicht der Identität sondern der Nichtidentität. Es handelt sich um den Entwurf einer Philosophie, die nicht den Begriff der Identität von Sein und Denken voraussetzt und auch nicht in ihm terminiert, sondern die gerade das Gegenteil ...
- Alfred Schäfer, Christiane Thompson
- 2010
Die Negative Dialektik zählte er zu jenen Werken, die er „in die Waagschale zu werfen habe“ (vgl. Adorno 1970: 537). Doch nicht, weil das Buch ein bedeutender Beitrag zur philosophischen Diskussion über Dialektik ist, soll es hier gewürdigt werden, sondern weil es einen der Meilensteine in der Entwicklung der marxistischen Theorie darstellt.
28. Mai 2007 · Vorlesung über Negative Dialektik. Fragmente zur Vorlesung 1965/66. Herausgegeben von Rolf Tiedemann. Die Vorlesung über Negative Dialektik ist die letzte der vier Vorlesungen aus den Jahren 1960 bis 1966, die die Entstehung von Adornos Negativer Dialektik begleiteten.
16. Nov. 2020 · „Negativ“ heißt sie, weil sie ihre Negation nicht wieder in Affirmation und damit in Setzung eines scheinversöhnten Positiven verwandelt. Aber gerade im Festhalten der Negativität überlebt die Sehnsucht nach realer Versöhnung.
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