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La razón que busca la vida: un acercamiento a la filosofía de José Ortega y Gasset. Jorge Navarro Campos - 2005 - Puebla, México: Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla. Sobre la razón histórica.
Sobre la razón histórica. José Ortega y Gasset. Revista de Occidente en Alianza Editorial, 1979 - Filosofía- - 237 pages. La razón histórica. Buenos Aires, 1940 - La razón...
1. Mai 1984 · Sobre la razón histórica by José Ortega y Gasset | Goodreads. Jump to ratings and reviews. Want to read. Buy on Amazon. Rate this book. Sobre la razón histórica. José Ortega y Gasset. 4.25. 16 ratings4 reviews.
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- Paperback
- Biografía
- Evolución Filosófica
- Crítica Al Idealismo
- La Vida Como Realidad Radical Y Como Realidad Dramática
- Razón Vital Y Razón Histórica
- Otros Temas: Política Y Sociología
- Recepción de Su Pensamiento
- Bibliografía
José Ortega y Gasset nació en Madrid el 9 de mayo de 1883. Su abuelo paterno, abogado, había trabajado como redactor en diversos periódicos, lo mismo que su padre, José Ortega Munilla. Éste, profundamente liberal y ferviente católico, era desde 1879 el director de Los Lunes, el suplemento literario de El Imparcial, que también llegó a dirigir, pres...
El pensamiento de Ortega sufrió cambios y evoluciones importantes a lo largo de los años hasta llegar a su forma madura, más o menos definitiva a partir de finales de los años 20. Varios intérpretes han ensayado diversas etapas cronológicas en función de los temas, influencias o paradigmas que le marcan en cada momento; aunque no necesariamente inc...
Tras su etapa neokantiana, el principal caballo de batalla del pensamiento de Ortega es el combate contra el idealismo subjetivista propio de la modernidad y del racionalismo, para el que la realidad queda reducida a un yo absoluto y autorreferencial que carece de alteridad verdaderamente real y cuyo despliegue acaba encerrado en el mundo de la uto...
La conclusión que busca Ortega tras todo el examen de la postura idealista es que la descripción que más fielmente responde a la experiencia originaria de la realidad es la que entiende la realidad como una dinámica coactuación entre sujeto y objeto, entre yo y mundo: ésta es la estructura de la conciencia inmediatamente evidente a ella misma. Es, ...
5.1. La razón vital
Se ha señalado en el epígrafe anterior que en los años 20, en su momento más estrictamente vitalista, Ortega había afirmado la necesidad de rectificar la cultura racionalista moderna y hacer que la razón y la cultura se pongan al servicio de la vida, funcionen como órganos, igual que los demás aunque con una especificidad propia, para su sustento y necesidades. De ahí que tengan su origen en esos años expresiones como las de razón vital o raciovitalismo, que han quedado como unos de los apela...
5.2. La razón histórica
Dentro de su preocupación por el conocimiento y la huida del racionalismo moderno, el pensamiento maduro de Ortega va avanzando hacia una mayor profundización en la dimensión histórica del ser humano. Aunque es un tema que empieza a aparecer con fuerza en textos de los años 20, a partir de los años 30 toma un carácter progresivamente más radical y cercano al giro hermenéutico de la filosofía europea posterior. Como textos especialmente relevantes de esta profundización en la historicidad pued...
En los apartados anteriores se han presentado los puntos centrales de su pensamiento más estrictamente metafísico. Pero la gran curiosidad intelectual de Ortega le hizo abordar, con mayor o menor profundidad y extensión, gran variedad de temas diversos, en ocasiones prometiendo ulteriores desarrollos que nunca llegó a redactar. Ortega nunca fue un ...
Como se ha señalado anteriormente, la influencia que ejerció Ortega en la intelectualidad española de su tiempo fue enorme, especialmente en el ámbito filosófico. Importantes discípulos suyos en su juventud, con posteriores caminos propios, fueron José Gaos, Manuel García Morente, Xavier Zubiri o María Zambrano, entre otros muchos. La Guerra Civil ...
8.1. Obras de Ortega
Existen actualmente dos ediciones de las obras completas de José Ortega y Gasset: 1) Obras Completas, Alianza/Revista de Occidente, Madrid, 1983, 12 vols [OC]. En esta voz, salvo en un caso, se indica la localización de las obras mencionadas en los volúmenes siguiendo esta edición, que por ahora es la más difundida en las bibliotecas. 2) Obras Completas, Taurus/Fundación José Ortega y Gasset, Madrid, 2004-2010, 10 vols [OC-NE]. Tomo I (1902–1915). 2004. Tomo II (1916). 2004. Tomo III (1917–19...
8.2. Obras sobre Ortega
Abellán, J. L., Ortega y Gasset en la filosofía española, Tecnos, Madrid 1966. —, Ortega y Gasset y los orígenes de la transición democrática, Espasa Calpe, Madrid 2000. Álvarez, LL. X., — Salas, J. (eds.), La última filosofía de Ortega y Gasset en torno a La idea de principio en Leibniz, Universidad de Oviedo, Oviedo 2003. Álvárez Gómez, M., Unamuno y Ortega: la busca azarosa de la verdad, Biblioteca Nueva, Madrid 2003. Aras, R. E.,El mito en Ortega, EUNSA, Pamplona 2008 Cameron, S., La real...
8.3. Revista monográfica sobre Ortega
Revista de Estudios Orteguianos, Centro de Estudios Orteguianos, Fundación Ortega-Marañón, Madrid, iniciada el año 2000.
Razón histórica es un concepto de José Ortega y Gasset, que expone en Historia como sistema (1935), escrito con ocasión del homenaje a Ernst Cassirer. Según Ortega, «El hombre no tiene naturaleza , sino historia » (VI, 41), que es definida como «el sistema de las experiencias humanas que forman una cadena inexorable y única ...
- Proyectos Wikimedia, Datos: Q6100953
Sobre la razón histórica. Información General. Autores: José Ortega y Gasset. Editores: Alianza. Año de publicación: 1979. País: España. Idioma: español. ISBN: 84-206-4102-2.
ORTEGA Y GASSET, J.: "Sobre la razón histórica" J. S. M. Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 14:83 (1979)
