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Das ist wohl die zentrale These von „Totalität und Unendlichkeit“. Der Inbegriff dessen, worauf Wissen abzielt, ist der Begriff der Totalität. Totalität steht für eine geschlossene Welt verstandener Notwendigkeiten, in der kein Platz für ein freies Selbst zu finden ist.
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Nochmals zum Einstimmen die Textpassage „Das Selbe und das...
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Totalität und Unendlichkeit. Versuch über die Exteriorität. Übersetzt von Wolfgang Nikolaus Krewani, Freiburg i.Br. / München: Karl Alber, 4 2003 (Studienausgabe). ISBN 978-3-495-48055-7 (Original: Totalité et Infini: essai sur l'extériorité, 1961) Verletzlichkeit und Frieden. Schriften über die Politik und das Politische ...
Lévinas: Totalität und Unendlichkeit, S. 440 f. Ebd., S. 440 f. 39 Ebd., S. 441. 40 Ebd., S. 51. 38 18 es die Welt in den Zustand der Idealität aufhebt und damit verwaltbar und beherrschbar macht. Daher sieht Levinas im Wissen die Erfüllung der ‚Freiheit‘ des Ich. Die Vernunft ist die Instanz, die die Identität garantiert. Er verweist ...
Essai sur l extériorité (1961; Totalität und Unendlichkeit.
Dieser Gesichtspunkt eines Jenseits, das augenblicklich, und nicht am Ende eines Prozesses, einbricht, ist die Grunderfahrung, die Lévinas in Totalität und Unendlichkeit thematisiert. Eine solche Erfahrung entspringt aber nicht einer eschatologischen Vision, sondern sie vollbringt eine solche:
17. Apr. 2024 · Totalität und Endlichkeit (1961) stellt sein erstes Hauptwerk dar. Es darf als eine der grundlegenden Schriften der philosophischen Ethik in der Moderne gelten. Im Rahmen des Seminars werden wir das Werk eingehend studieren und kommentieren. Der Dozent hat selber noch bei Emmanuel Levinas studiert.
1. Jan. 2002 · In seinem Denken bildet sie das eigentliche, Welt konstituierende und zugleich transzendierende „Prinzip“, von dem her alle anderen Beziehungen verständlich werden. Sie führt uns über die Totalität der Welt hinaus zum Unendlichen des Anderen. Die Aufgabe des Buches ist es daher, zuerst die soziale Beziehung in ihrer Eigenart ...
