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Vor 3 Tagen · Am 1. März 1954 lief ein römisches Ultimatum ab, das die französischen Arbeiterpriester zwingen sollte, sich aus ihren Autofabriken, Bergwerken und Hafendocks zurückzuziehen. In einer spannenden theologischen Zeitreise erinnert Christian Bauer an die Zukunft eines noch immer inspirierenden Experiments.
Vor einem Tag · Bereits 1950 sprach Yves Congar von einer „wahren oder falschen Reform in der Kirche“. Damit sie wahr ist, müssen auch unsere Prioritäten wahr sein, das heißt, sie müssen dem „Geist der Wahrheit, der die Kirche in alle Wahrheit leitet“ (Joh 16,13), unterworfen sein. Hätte der Heilige Geist nicht den Vorrang in unserer Arbeit, wäre der Zweck der Synode verwaltungsjuristisch oder ...
12. Sept. 2024 · Der französische Theologe Yves Congar OP (1904-1995) veröffentlicht 1950 eine Studie, die sich mit eben diesem Thema befasst: „Wahre und falsche Reform in der Kirche“ (V raie et fausse réforme dans l’Eglise). Das war lange bevor irgendwer damit rechnen konnte, dass er irgendwann einmal zum Kardinal ernannt werden sollte.
Vor 4 Tagen · The most important theological contribution on Church reform in our times came in the period immediately before and after the council from French Dominican Yves Congar (1905-1995), in his...
Vor 6 Tagen · Yves Marie-Joseph Cardinal Congar, OP (1904–1995) was a French Dominican friar, priest, theologian, ecclesiologist, ecumenist, and influencer at the Second Vatican Council (1962–1965). This short essay is a reflection on his article, “The Notion of ‘Major’ or ‘Principal’ Sacraments,” 4 which is essentially Congar’s reflection on the first epigraph to my essay.
Vor einem Tag · Many think that the purpose of the Synod is structural change in the Church, is reform. This is an anxiety, a desire that runs through the whole Church. We all desire it, yet we do not all have the same idea of reform and its priorities. As early as 1950, Yves Congar spoke of 'true or false reform in the Church'. For it to be true, our ...
8. Sept. 2024 · Nun war bereits das Zweite Vatikanische Konzil auf halbem Weg stehen geblieben, wie in den frühen 1970ern der spät rehabilitierte Theologe und Dominikaner Yves Congar feststellte. Da erinnere ich gerne an die Aufforderungen von Alois Müller (1924–1991) zu einem neuen Verständnis von Kirche.
