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  1. Antonio Gramsci [ anˈtɔːni̯o ˈgramʃi Antonio Gramsci ⓘ /?] (* 22. Januar 1891 in Ales auf Sardinien; † 27. April 1937 in Rom) war ein italienischer Schriftsteller, Journalist, Politiker und marxistischer Philosoph.

  2. Antonio Gramsci, geboren 1891, war Mitgründer der italienischen KP und 1924-27 deren Generalsekretär. 1926 wurde er verhaftet und zu 20 Jahren Gefängnis verurteilt. Seine in der Haft entstandenen politisch-philosophisch und kulturkritischen Schriften übten auf die geistige Atmosphäre im Nachkriegsitalien großen Einfluss aus. Gramsci, 1934 ...

  3. Antonio Gramsci, vollständiger Name Antonio Piero Gramsci, war ein italienischer Philosoph, Schriftsteller und politischer Aktivist, dessen Ideen einen enormen Einfluss auf die Weltpolitik und die Philosophie hatten. Seine Biografie ist die eines leidenschaftlichen Kämpfers für soziale Gerechtigkeit und Bildung. Lassen Sie uns in sein Leben ...

  4. First published Fri Jan 13, 2023. Antonio Gramsci (1891–1937) has been enormously influential as a Marxist theorist of cultural and political domination in “developed” capitalism. However, his career was that of a radical journalist and revolutionary organizer, not a professional philosopher. Gramsci was a socialist activist, cultural ...

  5. 20. Apr. 2020 · 20. Jan. 1926. Der Parteitag von Lyon – Rede vor der politischen Kommission. Okt. 1926. Brief an das ZK der KPdSU (B) – Werke in italienischer Sprache. – Werke in englischer Sprache. Der Ausgangspunkt für den Zugang zu Werken von Antonio Gramsci in deutscher Sprache. Andere marxistische Schriftsteller, wie auch andere Sprachen, sind auf ...

  6. 1. März 2024 · Gramsci und seine Genossen, die im Mai 1919 die Zeitschrift »L’Ordine Nuovo« (»Die neue Ordnung«) gegründet hatten, argumentierten, dass eine sozialistische Perspektive nur aus den konkreten Erfahrungen und Kämpfen der Arbeiter:innen entwickelt werden könnte.

  7. Gramsci versteht als „das erste Moment oder den ersten Grad von Superstrukturen“ die „po-litische Tätigkeit“ (H. 8, § 61, 979). Damit verknüpft sich ein weiteres grundlegendes Pro-blem, das sein Fragen und Denken motiviert und perspektiviert – die Frage der Hegemonie (vgl. Haug 1996: 9).