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Jürgen Habermas (2014) Jürgen Habermas (* 18. Juni 1929 in Düsseldorf) ist ein deutscher Philosoph und Soziologe. Er zählt zur zweiten Generation der Frankfurter Schule und war zuletzt Professor für Philosophie an der Universität Frankfurt am Main. Habermas ist einer der weltweit meistrezipierten Philosophen und Soziologen der Gegenwart.
6. Nov. 1990 · Strukturwandel der Öffentlichkeit. Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft. Mit einem Vorwort zur Neuauflage 1990. »Aufgabe der vorliegenden Untersuchung ist die Analyse des Typus ›bürgerliche Öffentlichkeit‹.«. Um dieser komplexen Aufgabe gerecht zu werden, integriert Habermas Aspekte aus soziologischen ...
14. Nov. 2021 · Die wüsten Geräusche. Glaubt an die aufklärende Macht des kritischen Wortes: Jürgen Habermas Bild: Wolfgang Eilmes. Nichts bleibt mehr privat: Unter dem Eindruck der sozialen Medien revidiert ...
1. Okt. 1997 · Um dieser komplexen Aufgabe gerecht zu werden, integriert Habermas Aspekte aus soziologischen, ökonomischen, staatsrechtlichen, politologischen sowie sozial- und ideengeschichtlichen Untersuchungen. Bürgerliche Öffentlichkeit begreift er als eine epochaltypische Kategorie, die sich nicht aus der spezifischen Entwicklungsgeschichte der im europäischen Hochmittelalter entspringenden ...
(Habermas, 2018 [1962], S. 126). Dieses Idealbild der Öffentlichkeit ändert sich Habermas zufolge (2018 [1962]) im Zuge des sozialen Struktur- und politischen Funktionswandels. Habermas er-achtet die Trennung von privater und öffentlicher Sphäre als wesentliche Grund-voraussetzung für eine funktionierende Öffentlichkeit. Diese wurde im Zuge
8. Juni 2022 · Habermas bezeichnet dies als „Prinzip der Volkssouveränität, wonach alle Staatsgewalt vom Volke ausgeht, [und] sich das subjektive Recht und die chancengleiche Teilnahme an der demokratischen Willensbildung mit der objektiv-rechtlichen Ermöglichung einer institutionalisierten Praxis staatsbürgerlicher Selbstbestimmung“ trifft (Habermas 1992, S. 209).
überhaupt erst auf der „Operationsbasis“ der Stadt (Habermas 1965, S. 25) –, eine Basis, der im Sinne Marxens und der Frankfurter Schule immer auch eine politische Ideologie – z. B. der Konservatismus oder Liberalismus (Mannheim 1929 und 1984; Habermas zitiert Mannheim 1950 auf S. 254) –