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3. Mai 2024 · Habermas Definition bürgerlicher Öffentlichkeit als „die Sphäre der zum Publikum versammelten Privatleute“ (Habermas [1961] 1991, S. 86) lässt sich in diesem Sinn auch kritisch verstehen: In der Publikumsrolle wird Öffentlichkeit zunehmend abhängig von Infrastrukturen und Darstellungsformen von Medien, die zwar zu einer ...
2. Mai 2024 · Jürgen Habermas is awarded the 2024 Johan Skytte Prize in Political Science. He is honored for having “constantly reminded us, theoretically and empirically, that the very lifeblood of democracy depends on human capacity and willingness to respect others by means of communicative action and on that basis to engage in critical argumentation ...
- Copenhagen, Denmark
7. Mai 2024 · Jürgen Habermas führt die philosophische Auseinandersetzung über den Umgang mit Genforschung und Gentechnik vom weltanschaulichen Streit über den moralischen Status des vorpersonalen menschlichen Lebens weg. Er nimmt die Perspektive einer künftigen Gegenwart ein, aus der wir vielleicht auf die heute umstrittenen Praktiken als ...
4. Mai 2024 · Jürgen Habermas erhielt zahlreiche Ehrendoktorwürden und Preise, darunter den Friedenspreis des Deutschen Buchhandels (2001) und den Kyoto-Preis (2004). Zu seinen wichtigsten Werken gehören die "Theorie des kommunikativen Handelns" (1981) und "Strukturwandel der Öffentlichkeit" (1962).
23. Apr. 2024 · Di., 23.04.2024 - 18:15. Ende. Di., 23.04.2024 - 19:45. Ort. Raum IG 0.457, IG-Farben-Haus, Campus Westend, Goethe-Universität, Frankfurt-am-Main. Frankfurter Frühneuzeit Kolloquium. Rachel Renault (Le Mans) : Getreidehandel und « bürgerliche Öffentlichkeit »: Neudefinition der Gemeinschaft in Krisenzeiten (Thüringen, 18. Jh)
1. Mai 2024 · Jurgen Habermas, the most important German philosopher of the second half of the 20th century. A highly influential social and political thinker, he was generally identified with the critical social theory developed from the 1920s by the Frankfurt School. Learn more about Habermas’s life and career.
16. Apr. 2024 · Dass die Zivilgesellschaft, so Jürgen Habermas, auf das Vorhandensein von resonanzfähigen Öffentlichkeiten angewiesen ist, kann auch für die Kirchen eine Ermunterung sein, sich einerseits mit ihren – fraglos vorhandenen – Resonanzpotenzialen an der Aushandlung zeitgenössischer Fragen diskursiv zu beteiligen. Andererseits entspräche es auch ihrem Verständnis als Großkirchen, wenn ...
