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  1. www.die-bibel.de › stichwort › 14309Baal - Die-Bibel.de

    Wenn im Folgenden von Baal als eigenständiger Gottheit gesprochen wird, dann handelt es sich um den Wettergotttypus, der seit der Späten Bronzezeit an verschiedenen Orten Nordwestsyriens verehrt worden ist und dem eindeutig der Name „Baal“ zugeordnet werden kann.

  2. Baal in der Bibel. In der Bibel wird der Ausdruck Baal synonym als Name für eine Reihe von Lokalgottheiten verwendet; das hebräische Wort Baal erscheint in der Bibel jedoch auch in seiner nichtreligiösen Bedeutung Herr, Besitzer, Ehemann.

  3. Der Begriff ‘Baal’ kommt 69 mal in der Bibel vor. Im folgenden findest du alle passenden Bibelstellen unterteilt nach dem entsprechenden Buch.

  4. www.die-bibel.de › sacherklaerungen › baalBaal - Die-Bibel.de

    Ein palästinisch-syrischer Fruchtbarkeitsgott, gegen dessen Verehrung im alten Israel der Prophet Elija kämpfte (1 Kön 18–19; Röm 11,4). Der Wortsinn ist eigentlich »Herr« oder »Besitzer«. Im Lauf der Zeit wurde das Wort zu einem Göttertitel und schließlich zum Namen des kanaanitischen Wettergottes.

  5. BaalBibel-Lexikon :: bibelkommentare.de. Bedeutung des Namens. Baal = Herr oder Herrscher, auch der Mächtige. Quelle: Kleine Namenskonkordanz. 1. Heidnische Gottheit. Der Name bedeutet „Herr, Besitzer" und besitzt in der Einzahl und in der Mehrzahl immer den bestimmten Artikel.

  6. Bei Baal wird auch geschworen (Jeremia 12, 16); wie im Katholizismus und Protestantismus; dort beim kirchlichen Gott oder bei der Bibel. Jesus lehrt hingegen ausdrücklich, nicht zu schwören (Matthäus 5, 33-37); und so auch die Mahnung des Jüngers Jakobus, was ebenfalls in der Bibel nachzulesen ist. (Jakobus 5, 12)

  7. Frage. Wer war Baal? Antwort. Baal war der Name des obersten Gottes, der im antiken Kanaan und Phönizien verehrt wurde. Die Baal-Verehrung infiltrierte das jüdische Religionsleben während der Zeit der Richter (Richter 3,7), war während der Herrschaft von Ahab in Israel weitverbreitet (1. Könige 16,31-33) und betraf auch Juda (2. Chronik 28,1-2).