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  1. Dialektik der Aufklärung ist eine im Untertitel als Philosophische Fragmente bezeichnete Sammlung von Essays von Max Horkheimer und Theodor W. Adorno aus dem Jahr 1944 und gilt als eines der grundlegenden und meistrezipierten Werke der Kritischen Theorie der Frankfurter Schule.

  2. In der Dialektik der Aufklärung stellen Max Horkheimer und Theodor W. Adorno einen Zusammenhang zwischen totalitärem Denken und der Beherrschung der Natur her. Das ist mit Blick auf die Klimakrise gerade heute von großer Aktualität.

  3. 28. Jan. 2023 · Theodor W. Adorno (1903-1969) und Max Horkheimer (1895-1973) haben im US-amerikanischen Exil gemeinsam ihre Schrift „Dialektik der Aufklärung“ verfasst, die dort erstmalig auf Deutsch im Jahr 1944 und dann 1947 in einer größeren Auflage erschien. Die Schrift entstand insbesondere vor dem Hintergrund von Faschismus und ...

  4. Dialektik der Aufklärung von Max Horkheimer und Theodor W. Adorno — Gratis-Zusammenfassung. Melden Sie sich bei getAbstract an, um die Zusammenfassung zu erhalten. Max Horkheimer und Theodor W. Adorno. Dialektik der Aufklärung. Philosophische Fragmente. S. Fischer, 2003. 15 Minuten Lesezeit. 12 Take-aways. Text verfügbar. Was ist drin?

  5. Theodor W. Adorno / Max Horkheimer - Dialektik der Aufklärung zur Neuausgabe Vorrede Begriff der Aufklärung Exkurs I. Odysseus oder Mythos und Aufklärung Exkurs II. Juliette oder Aufklärung und Moral Kulturindustrie. Aufklärung als Massenbetrug Elemente des Antisemitismus. Grenzen der Aufklärung I II III IV V VI VII Aufzeichnungen und ...

  6. 22. Mai 2017 · Written by Horkheimer and Adorno in exile, the Dialectic of Enlightenment investigates the failure of human liberation and the erection of new forms of domination. For the first time, this seminal text of critical theory is interpreted in a commentary that analyzes each section of the work.

  7. 16. Nov. 2020 · So gilt Habermas die Dialektik der Aufklärung als „totalisierende, ans Andere der Vernunft appellierende Vernunftkritik“, die ihre Fortsetzung eher im Umfeld poststrukturalistischen Denkens habe finden können, als dass sie noch Anknüpfungspunkte für eine normativ fundierte kritische Gesellschaftstheorie biete.