Bei uns finden Sie zahlreiche Produkte von namhaften Herstellern auf Lager. Wähle aus unserer großen Auswahl an diversen Fachbüchern. Jetzt online shoppen!
- Jetzt kaufen
Bestellen Sie jetzt Ihre
Bestellung auf Amazon.de!
- Kostenloser Versand
Jetzt bei Amazon bestellen und
Versandkosten sparen!
- Jetzt kaufen
Suchergebnisse
Suchergebnisse:
3. Apr. 2010 · Nach Habermas müssen Diskurse institutionalisiert werden, weil sie realiter raum-zeitlichen Begrenzungen unterliegen, weil es immer auch Teilnehmer geben wird, die nur eigennützige Interessen verfolgen, weil die Themen der Diskurse geordnet, Anfang und Ende des Diskurses geregelt, Kompetenzen bewertet, Relevanzen gesichert und ...
Jürgen Habermas (geb. 1929) ist einer der bedeutendsten Sozialphilosophen des 20. Jahrhunderts und gilt als Begründer der Diskursethik: „Wir brauchen eine Verständnisorientierung in der Gesellschaft.“ Eine wichtige Voraussetzung der Diskursethik ist die „Theorie des kommunikativen Handelns“, die Jürgen Habermas 1981 entwickelte. Sie ...
In seinem zentralen Aufsatz Diskursethik - Notizen zu einem Begründungsprogramm (=DE) 1 versucht Habermas - nach einer prinzipiellen Verteidigung des ethischen Kognitivismus (DE 58-64)2 - zu zeigen, wie moralische Fragen kognitiv entschieden werden können und worin ihre Kognitivität genau besteht.
- 143KB
- 19
Habermas veranlasst haben, seine Diskurstheorie in dieser Hinsicht zu relativie- C. Seiler, Die Diskursethik im Spannungsfeld von Systemtheorie und Differenzphilosophie, DOI 10.1007/978-3-658-08756-2_1, © Springer Fachmedien Wiesbaden 2014
- Christoph Seiler
- 2014
1. Jan. 2016 · In Habermas ’ Variante der Diskursethik (1983, 1991) wird eine zweistufige Theorie des kommunikativen und des diskursiven Handelns vorausgesetzt (Habermas 1981), die anhand des Modellfalles vollständiger Sprechakte („Ich verspreche, morgen zu kommen“, „Ich rate dazu, p zu unterlassen“, „Ich gestehe, dass ich p getan habe ...
- ott@philsem.uni-kiel.de
Humboldt f€ur die Diskursethik betont (Habermas 1986a, S. 328–336). In der Reflexion auf das Ich-Du-Verh€altnis eröffnet Humboldt eine Tradition, die €uber Martin Bubers Dialogik ( 1923) zu den diskursethischen Ans€atzen der Gegen-
18. Mai 2009 · »Ich habe zu Themen, auf die sich meine im engeren Sinne philosophischen Interessen richten, keine Bücher verfaßt – weder zu den sprachtheoretischen Grundlagen der Soziologie, noch zur formalpragmatischen Konzeption von Sprache und Rationalität, noch zu Diskursethik oder politischer Philosophie oder zum Status des nachmetaphysischen Denkens.