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  1. Egon Bahr übergab zwar wie beim "Moskauer Vertrag" einen "Brief zur deutschen Einheit", in dem festgehalten war, dass der Grundlagenvertrag nicht im Widerspruch zum Wiedervereinigungsziel der Bundesrepublik steht. Das war einigen westdeutschen Akteuren aber nicht genug. Sie bezeichneten den Grundlagenvertrag teilweise als "Teilungsvertrag". Der Freistaat Bayern reichte sogar eine Klage beim ...

  2. Als Bahr mit 89 noch einmal heiratete, war auch Valentin Falin geladen und sein Freund Wjatscheslaw Keworkow, der die Verhandlungen mit Egon Bahr vorangetrieben hatte, die 1970 zum Moskauer Vertrag führten. Der wohl wichtigste Erfolg seiner Politik. All diese Anstifter einstiger Verständigung leben nicht mehr. Heute sind alle Verträge ...

  3. Egon Bahr am 15. Juli 1963 in der Evangelischen Akademie Tutzing […] Die amerikanische Strategie des Friedens läßt sich auch durch die Formel definieren, daß die kommunistische Herrschaft nicht beseitigt, sondern verändert werden soll. Die Änderung des Ost-West-Verhältnisses, die die USA versuchen wollen, dient der Überwindung

  4. Auf der Website „Geschichte der Entspannungspolitik“ gehen wir aus diesem Grund auf die Neue Ostpolitik von Willy Brandt und Egon Bahr, wie sie auch genannt wurde, ein und arbeiten die Unterschiede zur Gegenwart heraus. Wir begleiten die aktuelle Diskussion durch Interviews mit und Beiträge von Expert_innen und Politiker_innen.

  5. 8. Okt. 2014 · Der Name Egon Bahr ist untrennbar mit der deutschen Nachkriegsgeschichte verknüpft. Im Gespräch mit Florian Guckelsberger und Thore Barfuss erinnert sich der heute 93-Jährige an ein ...

  6. 4. März 2024 · Egon Bahr, ein prominenter Politiker und Staatsmann, hat darauf hingewiesen, dass in der Außenpolitik nicht nur Interessen, sondern auch wertebasierte Narrative eine wichtige Rolle spielen können. Diese Narrative dienen oft als Begründung oder Vorwand für politische Handlungen und können die Wahrnehmung von Staaten und deren Handlungen beeinflussen.

  7. 8. Jan. 2015 · Egon Bahrs Mahnung steht in einem auffälligen Kontrast zu den offiziellen Diskursen über Außenpolitik, in denen häufig von Verantwortung die Rede ist, von einer Außenpolitik des 21. Jahrhunderts, die sich von der des 19. und 20. Jahrhunderts unterscheide, kurzum also von einer Außenpolitik, die stärker von Werten als Interessen gekennzeichnet ist.