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1. www.pallottiner.org › emmanuel-levinasEmmanuel Lévinas - Pallottiner

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   Der jüdische Religionsphilosoph Emmanuel Lévinas (1906-1995) sieht im „Antlitz des Anderen“ das Tor zur Gotteserfahrung: Gott „fällt ins Denken ein“. Die Andersheit des Anderen wird zur größten Herausforderung für mich selbst. Blick auf sein außergewöhnliches Leben: Lévinas wurde im litauischen Kaunas geboren, die Eltern waren ...

2. www.amazon.de › Humanismus-anderen-Menschen-Emmanuel-LevinasHumanismus des anderen Menschen : Levinas Emmanuel und Ludwig...

   www.amazon.de › Humanismus-anderen-Menschen-Emmanuel-Levinas

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   Humanismus des anderen Menschen | Levinas Emmanuel und Ludwig Wenzler | ISBN: 9783787310296 | Kostenloser Versand für alle Bücher mit Versand und Verkauf duch Amazon.

   • Format: Taschenbuch

3. philosophisches-jahrbuch.de › 04Die Physiologie des Antlitzes

   philosophisches-jahrbuch.de › 04

   Zur Ethik von Emmanuel Levinas Ansgar Maria HOFF (Viersen) I. Besessen vom Anderen Alle Gesichter sind das Seine; deswegen hat ER kein Gesicht.1 (Edmond Jabès) In der Philosophie Emmanuel Levinas’ ist „Verantwortung“ die „Besessenheit“ des Ich vom „Anderen“. Als Besessener bin ich im ethischen Besitz des Anderen, insofern ich immer

4. www.amazon.de › Verletzlichkeit-Frieden-Schriften-PolitischeVerletzlichkeit und Frieden: Schriften über die Politik und das...

   www.amazon.de › Verletzlichkeit-Frieden-Schriften-Politische

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   Emmanuel Levinas war ein jüdisch-französischer Philosoph. Er kann als einer der bedeutendsten Denker des 20. Jahrhunderts gelten. Insbesondere sein Denken und seine Ethik des Anderen sind es, die seine weitreichende philosophische Wirkung ausmachen. Als religiöser Denker übte er – etwa mit seinen Talmud-Kommentaren – großen Einfluss auf die christliche Theologie und den jüdisch ...

   • Format: Taschenbuch

5. www.geistlicher-felsen.de › immanuel-emmanuel-gott-ist-mit-unsImmanuel (Emmanuel) - Gott ist mit uns - Geistlicher Felsen

   www.geistlicher-felsen.de › immanuel-emmanuel-gott-ist-mit-uns

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   Johannes 1,12. " Denen, die ihn (Jesus) aufnahmen, gab er Macht, Gottes Kinder zu werden, denen, die an seinen Namen glauben ". Christus allein ist der, der mit Recht Immanuel genannt werden konnte. Kein anderer konnte diesen Namen mit seiner wahren Bedeutung füllen "Gott mit uns". Jesus war und ist Gottes Selbstoffenbarung.

6. www.stegmaier-orientierung.de › files › dokumenteLevinas, der Umsturz der ethischen Orientierung des Menschen

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   Krieges. Ein kooperativer Kommentar zu Emmanuel Levinas‘ Totalität und Unendlichkeit, Freiburg/München (Alber) 2016, S. 256-276. Werner Stegmaier Der Umsturz der ethischen Orientierung des Menschen. Kommentar zu TI, Abschnitt III 3: Antlitz und Ethik 1. Levinas’ phänomenologische Freilegung der Erfahrung des Von-Angesicht-zu-Angesicht

7. www.researchgate.net › publication › 34659600_Der_Andere_MitDer Andere: Mit Emmanuel Levinas die gesellschaftliche ... -...

   www.researchgate.net › publication › 34659600_Der_Andere_Mit

   1. Jan. 2006 · Download Citation | Der Andere: Mit Emmanuel Levinas die gesellschaftliche und schulische Integration behinderter Menschen neu denken | Köln, Univ., Diss., 2006 | Find, read and cite all the ...