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  1. Der Lesende Klosterschüler ist eine Holzplastik von Ernst Barlach. Sie stellt eine sitzende Figur dar, die in ein auf ihren Knien liegendes Buch versunken ist. Barlach schuf die knapp unterlebensgroße Holzfigur, die heute in der Gertrudenkapelle in Güstrow steht, im Jahr 1930.

  2. Trotz einsetzender Verfolgung Barlachs durch die Nationalsozialisten nach 1933 wird der Lesende Klosterschüler 1934 auf der Weltausstellung in Chicago gezeigt. Heute ist er ein Herzstück in der Güstrower Gertrudenkapelle, seit 1953 Museum für Ernst Barlach.

  3. Ernst Heinrich Barlach (* 2. Januar 1870 in Wedel; † 24. Oktober 1938 in Rostock) war ein deutscher Bildhauer, Medailleur, Schriftsteller und Zeichner. Barlach ist besonders bekannt für seine Holzplastiken und Bronzen. Außerdem hinterließ er ein vielgestaltiges druckgraphisches, zeichnerisches und literarisches Werk.

  4. Ein zentrales Element von „Sansibar oder der letzte Grund“ stellt die Holzfigur „Lesender Klosterschüler“ von Ernst Barlach aus dem Jahr 1930 dar. Die Existenz der in der Kirche des Pfarrers Helander ausgestellten Plastik ist durch die Machthaber bedroht, da sie in der Liste von Kunstwerken verzeichnet ist, die nicht mehr in der ...

  5. Wem Zeit wie Ewigkeit – Der lesende Klosterschüler – Bildpredigt zum 150. Geburtstag von Ernst Barlach. Von Werner Milstein. Ernst Barlach, Der lesende Klosterschüler, Kohlezeichnung von 1926 (Download für den kirchlichen Gebrauch unentgeltlich: s. unten) Alternativpredigt.

  6. www.ernst-barlach-stiftung.de › lesender-klosterschuelerErnst Barlach Stiftung:

    Ernst Barlach Stiftung: Hier können Sie einkaufen. Besuchen Sie das Museum. Lesender Klosterschüler. entstanden 1930, Gips. (Laur II 459) „Hohe Bekanntheit erreichte dieses Motiv Barlachs durch Alfred Anderschs 1957 erschienenen Roman Sansibar oder der letzte Grund, der 1986 von Bernhard Wicki verfilmt wurde.

  7. Ernst Barlach, Die lesenden Mönche III. Die lesenden Mönche III (1932) stellen eine späte Neubearbeitung eines Thema dar, mit dem sich Ernst Barlach schon 1921 befasste. Die Einfachheit der Linien, mit denen die beiden Mönche dargestellt sind, erinnert an die Lösungen der monumentalen Bildhauerkunst im Italien des 14.