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  1. Metzler Lexikon Philosophie Kritische Theorie. Kritische Theorie. Ihrem eigenen Selbstverständnis nach, das Horkheimer in dem Aufsatz Traditionelle und kritische Theorie formulierte, begreift sich die k. Th. als eine praktische Philosophie, der es um gesellschaftliche Veränderung in Richtung einer zunehmenden Selbstbestimmung des Menschen zu ...

  2. 27. Aug. 2022 · Karin Stögner und Alexandra Colligs (Hg.): „Kritische Theorie und Feminismus“. Suhrkamp Verlag, Berlin 2022, 394 Seiten, 24 Euro.

  3. Habermas nicht zur Kritischen Theorie im Sinne einer Schule oder eines Wissenschaftsparadigmas gezählt werden (zum Begriff des Paradigmas vgl. Kuhn, Die Struktur wissenschaftlicher Revolutio­ nen). Im folgenden wollen wir die Grunddifferenz zwischen Haber­ mas und der Kritischen Theorie deutlich machen, indem wir Haber­

  4. Kritik an der Postmoderne. In seiner Rede Die Moderne – ein unvollendetes Projekt (11.9.1980) zur Verleihung des Adorno-Preises der Stadt Frankfurt hat Habermas seine Kritik an der Postmoderne offen geäußert und später in seiner Vorlesungsreihe Der philosophische Diskurs der Moderne (1985) weiter ausgeführt. Als ›Neokonservativismus ...

  5. Kritische Theorie und Gesellschaftsanalyse 2016 innsbruck university press ISBN 978-3-903122-55-0, DOI 10.15203/3122-55-0 H. Staubmann Universität Innsbruck, Institut für Soziologie Universitätsstraße 15, 6020 Innsbruck, Österreich E-Mail: helmut.staubmann@uibk.ac.at Kritische Theorie, Systemtheorie und der Treibsand der Soziologie1

  6. Als Kritische Theorie wird eine Gesellschaftstheorie aus der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts bezeichnet, die von Hegel, Marx und Freud inspiriert ist und deren Vertreter auch unter dem Begriff Frankfurter Schule zusammengefasst werden. Die Vertreter der Kritischen Theorie hatten im Institut für Sozialforschung ihr institutionelles Zentrum und in der Zeitschrift für Sozialforschung ihr ...

  7. Die Behandlung des Verhältnisses von Theorie und Praxis ist für die Sozialethik nicht irrelevant, im Gegenteil: das Problem der Ethik liegt gerade darin, das Problem der Vermittlung zwischen Theorie und Praxis zu lösen. Im folgenden soll zu zeigen versucht werden, wie das Verhältnis von Theorie und Praxis bei jürgen Habermas gesehen wird.