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  1. Hanna ist im Alten Testament im 1. Buch Samuel die Frau Elkanas und Mutter des Propheten Samuel . Inhaltsverzeichnis. 1 Etymologie. 2 Biblische Erzählung. 3 Danklied der Hanna. 4 Literatur. Etymologie. Der hebräische Personenname חַנָּה ḥannāh, deutsch ‚Hanna‘ lässt sich verschieden deuten.

  2. Der Psalm als Teil der Geburtsgeschichte eines bedeutenden Kindes (vgl. dazu auch Mose Ex 2,1-10; Simson Ri 13) ist im Neuen Testament im Lobgesang der Maria, dem Magnifikat aufgenommen (Lk 1,46-55). Jedes Jahr macht Hanna für ihren Sohn ein kleines Oberkleid und bringt es zum Heiligtum (1Sam 2,19).

  3. Die Prophetin Hanna (* 90 v. Chr. in Israel; † nach 5 v. Chr. in Israel), auch Anna, ist eine weibliche Gestalt im Neuen Testament der Bibel. Der hebräische Name bedeutet „die Be gnadete “. Inhaltsverzeichnis. 1 Neutestamentlicher Befund. 2 Deutungen. 3 Rezeption. 4 Galerie. 5 Literatur. 6 Weblinks. Neutestamentlicher Befund.

  4. Hanna (oder Anna) = Begnadigte, vielleicht auch: Gebeugte. Quelle: Kleine Namenskonkordanz. Eine gottesfürchtige Frau, die Ehefrau Elkana s. Sie trauerte sehr darüber, dass sie kein Kind hatte und wurde deswegen auch von Peninna, der anderen Ehefrau Elkanas, gekränkt.

  5. Hanna: Hanna wäre so gerne Mutter. Es ist nicht die einzige Geschichte über Kinderlosigkeit und ihre Folgen in der Bibel. Und oft gibt es eine zweite Frau, die dem Mann dann den Nachwuchs gebärt. Bei Hanna, der Mutter Samuels, zeigt sich allerdings eine erstaunliche Variante: Sie übergibt den sehnlichst erhofften, so spät bekommenen ...

  6. Hanna gilt als einzige Prophetin des Neuen Testaments. Eine Frau, die ihrer gesellschaftlichen Isolation als hoch betagte Frau und höchstwahrscheinlich kinderlose Witwe den widrigen Umständen ihrer Zeit die Stirn bietet, indem sie sich ganz in Gottes Dienst stellt. Ein Mensch, der nach menschlichem Ermessen keine Lebensperspektive mehr hat ...

  7. Lukas nennt Hanna „Prophetin“. Für ihn ist es klar, dass Gottes Geist nicht nur Männer, sondern auch Frauen reden lässt. Er kann an Mirjam aus der Exodusgeschichte gedacht haben und an die alttestamentliche Hanna, die Gott einen inspirierten Dank für die Geburt ihres langersehnten Sohnes Samuel abstattet (1 Sam 2,1–11). Lukas hat aber ...