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  1. Vor 5 Tagen · Und warum Hannah Arendt trotz aller Kritik nach 1945 an ihrem einstigen Liebhaber Martin Heidegger doch weiterhin stärkeres Interesse hat, wird in dem Buch nicht recht deutlich. In Hannah Arendt Buch „Menschen in finsteren Zeiten“ ist ihr Radio – Vortrag anläßlich des 80. Geburtstages Heideggers (1969) veröffentlicht. Er habe sie das ...

  2. Vor 5 Tagen · Hannah Arendt hat nicht nur die totalitäre Herrschaft analysiert, sondern auch die Traditionsbrüche beschrieben, die diese ermöglichte. Traditionsbrüche, die auch in Arendts eigenem Leben und Arbeiten Spuren hinterließen – und sie sehr sensibel für jegliche Gefahren in Demokratien machten.

  3. Vor 2 Tagen · Hannah Arendt's grave at Bard College Cemetery, Annandale-on-Hudson, New York. Heinrich Blücher had survived a cerebral aneurysm in 1961 and remained unwell after 1963, sustaining a series of heart attacks. On 31 October 1970, he died of a massive heart attack.

  4. Vor 12 Stunden · Die von ANSELM MEYER (Dresden) und JOSEPHINE STARKE (Dresden) organisierte Doktorand:innen-Tagung „Transformations.Zeit.Räume“ am Hannah-Arendt-Institut in Dresden beleuchtete ebendiese Momente der Kontinuität und fragte in kritischer Auseinandersetzung mit den Konzepten des „Gedächtnisses“ und der „Identität“ danach, auf welche Weise den Systemumbrüchen voraus- und mit ihnen ...

  5. Vor 3 Tagen · Hannah Arendt doesn’t talk about feelings, in the sense that we would talk about loneliness as a feeling. She’s talking about loneliness as a way of thinking. She’s talking about loneliness ...

  6. Vor 5 Tagen · Martin Heidegger und Hannah Arendt haben, wie Emmanuel Fayes Studie belegt, in weiten Teilen ein zusammenhängendes Projekt verfolgt. Während Heidegger einen ›geistigen Nationalsozialismus‹ propagiert und die Philosophie zerstört, bemüht sich Arendt, nicht nur ihn, sondern all die Intellektuellen zu entlasten, die sich in den Dienst der Politik des Dritten Reiches stellten.

  7. Vor 2 Tagen · Die Causa „Prof. Meyen“ zeigt, wie man mit Menschen umgeht, welche ihrem Forschungsgegenstand über Grenzen hinweg (Hannah Arendt) treu bleiben und man entnimmt eine Karte nach der anderen aus diesem Kartenhaus Universität. Man verlässt den Urgedanken des Orakel von Delphi als schützenswerten Ort und man will Universitäten und Gerichtverfahren nicht an das Moderne anpassen.

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