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  1. Hans Urs von Balthasar (* 12. August 1905 in Luzern; † 26. Juni 1988 in Basel) war ein Schweizer römisch-katholischer Priester, Theologe und Kulturphilosoph . Obwohl nie im wissenschaftlichen Betrieb einer Universität tätig, wird er zu den bedeutenden katholisch-theologischen Autoren des 20. Jahrhunderts gerechnet.

  2. 1. Hans Urs Kardinal von Balthasars Leben und Werk 1.1. Biografisches 1.1.1. Studium Hans Urs von Balthasar wurde am 12. August 1905 in Luzern geboren und entstammt einer dortigen Patrizierfamilie. Nach dem Studium der deutschen Philologie in Berlin, Zürich und Wien, das er mit der Dissertation „Geschichte des eschatologischen Problems in ...

  3. 12. Jan. 2023 · Balthasar, Hans Urs von, 1905-1988, author. Publication date. 1989. Topics. Theology, Christianity Theology. Publisher. San Francisco : Ignatius Press. Collection. inlibrary; printdisabled; internetarchivebooks. Contributor. Internet Archive. Language. English. 4 v. ; 21 cm. Translation of: Skizzen zur Theologie. Vol. 3 translated by Brian McNeil.

  4. Hans Urs von Balthasar – Die Biographie eines Jahrhunderttheologen Werkstattbericht und Buchvorstellung von Manfred Lochbrunner Hans Urs von Balthasar, 12.8.1906 – 26.6.1986, in seinem Arbeits-zimmer (Basel, 1980er) Abb.: https://balthasarspeyr.org/balthasar-de

  5. 22. Feb. 2022 · The glory of the Lord : a theological aesthetics. by. Balthasar, Hans Urs von, 1905-1988. Publication date. 1983. Topics. Theology, Doctrinal, Aesthetics, Christian theology, doctrinal. Publisher.

  6. Balthasar, Hans Urs von, 1905-1988. Publication date. 2014. Topics. Catholic Church -- Doctrines, Catholic Church, Universalism, Universalism -- History of doctrines, Hell -- Christianity, Hell -- Christianity -- History of doctrines, Hope -- Religious aspects -- Catholic Church, Theology, Doctrinal. Publisher. San Francisco : Ignatius. Collection.

  7. 9.2.4 Die Selbstoffenbarung des transzendenten Gottes als Trinität (Theodramatik II/2, 485f) Ein rein transzendenter Gott (falls es ihn geben könnte) wäre ein abstraktes, rein negatives Mysterium. Ein Gott aber, der in seiner Transzendenz auch immanent zu sein vermag, ist ein konkretes und positives Mysterium: indem er sich uns nähert ...