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1. Die "anonymen Christen" als Plakat Es gibt eine Reihe von Begriffen und Benennungen, in denen Karl Rahner auf besonders plakative Weise Grundaussagen seiner Theologie formuliert hat und die daher zu Markenzeichen wie umgekehrt zu "roten Tüchern" in der Diskussion dieser Theologie geworden sind.
Die unmittelbaren Quellen der Arbeit sind : 1.1. Karl Rahner, Schriften zur Theologie, Einsiedeln, Bd. I (1954) — Bd. V (1962); aus diesen Bänden wurden folgende Artikel durchgearbeitet: Bd. I: Probleme der Christologie heute. Theologisches zum Monogenismus. Über das Verhältnis von Natur und Gnade. Zur scholastischen Begrifflichkeit der ...
März 1904 in Freiburg im Breisgau; † 30. März 1984 in Innsbruck) war ein deutscher katholischer Theologe. Er lehrte vor allem in Innsbruck und München. Karl Rahner gilt als Vertreter einer kerygmatischen Theologie und als einer der bedeutendsten Theologen des 20. Jahrhunderts.
»Es ist wohl terminologisch eindeutiger und glücklicher, mit Rahner die Bezeichnung >Christ< den Menschen vorzubehalten, die ihre übernatürliche Berufung ausdrücklich oder implizit und anonym angenommen haben.«
- Heinz Kruse
- 1967
Karl Rahner zu ehren1. I. Das Christentum ist seinem Wesen nach nicht nur nicht anonym, son. dem ausgesprochen anonymitätsfeindlich. Der christliche Glaube ist nicht nur am Namen dessen zu erkennen, dem er sich verdankt und auf den er sich bezieht, sondern er will an diesem Namen erkannt wer den und sich bei ihm behaften lassen.
Diese Frage, die sich uns als Christen in der sich immer deutlicher abzeichnenden Situation eines religiösen und weltanschaulichen Plu ralismus stellt, hat Karl Rahner mit einem Komplex von theologi schen Überlegungen zu beantworten versucht.· Sie wurden von ihm unter dem Stichwort des „anonymen Christen" zusammengefaßt und
