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  1. Über den deutschen Sprachraum hinaus kann Karl Rahner als einer der einflussreichsten römisch-katholischen Theologen des 20. Jahrhunderts gelten. Er versteht Gott als absolutes Geheimnis. Doch als Geheimnis sieht er ebenso den Menschen, dessen Idee sich in Jesus Christus konkretisiert hat.

    • Der theologisch-wissenschaftliche Reflexion über das Geheimnis und die Erfahrung des "alltäglichen" Lebens
    • Der Horizont von Theologie und Anthropologie
    • Der Horizont von Natur und Gnade
    • Der christologische Horizont49

    Theologisch-wissenschaftliches Denken steht nicht selten unter dem Vor-wurf, dass hinter der theoretischen Reflexion abstrakter Abhandlungen das "wirkliche", konkrete Leben des Menschen in seiner Härte und Alltäglich-keit zurückbleibt und verschwindet. Wie die Theologie Karl Rahners gera-de bei den wesentlichen existentiellen Erlebnissen und Erfahr...

    In dem komplexen Bedingungsverhältnis von Theologie und Anthropologie wird die theologische Dimension der Frage nach dem Menschen nur dann adäquat realisiert, wenn der Mensch seine personale Identität als der Eine und Ganze erfährt, und darin unausweichlich seine Eröffnetheit und Ver-wiesenheit auf das Unendliche, Unumgreifbare thematisiert. Dass e...

    Natur und Gnade sind in jeder theologischen Reflexion Begriffe, die eine Frage aussprechen. Die Frage nämlich: Wie sind menschlich-irdische Da-seinsform und Geheimnis, wie sind anthropologische und theologische Wirklichkeit vereinbar? Indem "Gnade" als Ausdruck göttlicher "Selbstmitteilung" zur konstituti-ven Mitte der "Natur" wird, indem also mens...

    "Der Mensch ek-sistiert von der Selbstmitteilung Gottes her und auf sie hin."50 Dieser Elementarsatz könnte aufgrund des bisher Gesagten als Grundlage und Vermittlungskriterium anthropologisch ansetzender und im Geheimnis Gottes zentrierter Theologie gelten. Dass diese existenzgrün-dende Selbstzusage Gottes an den Menschen letztlich nicht nur Zusag...

  2. Die ungeheure, alles in einem erzittern machende Erfahrung ist die: Ich kann auf dieses alles umfassende, alles tragende und durchdringende, alles distanzierende und doch für sich einnehmende Geheimnis zugehen, ich kann beten. Karl Rahner in: „Würde Gott mir fehlen?“ (Matthias Grünewald Verlag, Ostfildern 2022)

  3. Karl Rahner hat die neuzeitliche Wende zum Subjekt theologisch nachvollzogen, und er hat gleichzeitig um das bleibende Geheimnis Gottes gerungen. Beides zusammen macht die Aktualität seines Denkens aus. Theologie darf auch heute weder die Anstrengung des Begriffs scheuen noch auf wache Zeitgenossenschaft verzichten.

  4. Karl RahnerGrundlegende Aspekte und Dimensionen . einer großen Theologie . Einführung, Darstellung, Weiterführung. Teil 1: Die theo-anthropologische Grundlegung . in Offenbarung und Selbstmitteilung . Bonn 2017

  5. Karl Rahner über das göttliche Geheimnis Archive – Religionsphilosophischer Salon. Schlagwort: Karl Rahner über das göttliche Geheimnis. Geheimnis ein Thema der Philosophie und Theologie: Ein Kapitel philosophischer (Über)Lebenskunst. Geschrieben am 16. März 2019. Hinweise von Christian Modehn.

  6. das wir >Gott< nennen«1 bei Karl Rahner der prominente Titel des Haupt Werkes Eberhard Jüngels »Gott als Geheimnis der Welt«2 anzeigt. Was ist gemeint, wenn von Gott als Geheimnis die Rede ist und wie verhält diese Rede zu der kreuzestheologischen Konkretisierung des Geheimnisses. Gottes bei Paulus? 1 Κ.