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  1. Scheler versteht unter Weltoffenheit die Freiheit von allen Zwängen, die einem Wesen durch seine psychophysische Konstitution auferlegt werden: Ein „geistiges“ Wesen ist also nicht mehr trieb- und umweltgebunden, sondern „umweltfrei“ und […] „ weltoffen “: Ein solches Wesen hat „ Welt “.

    • Argumente

      Max Scheler: Die Stellung des Menschen im Kosmos; Argumente....

    • Mark Fisher

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    • Murmeln in Der Todeszelle

      Max Scheler: Die Stellung des Menschen im Kosmos; Albert...

  2. Max Ferdinand Scheler (* 22. August 1874 in München; † 19. Mai 1928 in Frankfurt am Main) war ein deutscher Philosoph, Anthropologe und Soziologe . Inhaltsverzeichnis. 1 Leben. 1.1 Jugend. 1.2 Schaffenszeit. 2 Philosophie. 2.1 Materiale Wertethik. 2.2 Bildung, Menschenbild und die Formen des Wissens. 2.3 Philosophische Anthropologie.

  3. Durch die Weltoffenheit überwindet der Mensch die Umweltgeschlossenheit. Arnold Gehlen nimmt diese Definition Schelers auf. Während das Tier den aus der Umwelt empfangenen Reizen unmittelbar ausgesetzt ist, ist der Mensch umweltenthoben und kann sich frei zu den Reizen verhalten, d. h. ist weltoffen für sie.

  4. Der Mensch aber ist es kraft seines Geistes noch ein drittes Mal: im Selbstbewußtsein und in der Vergegenständlichung seiner psychischen Vorgänge und seines sensomotorischen Apparates. Die »Person« im Menschen muß dabei als das Zentrum gedacht werden, das über dem Gegensatz von Organismus und Umwelt erhaben ist.

  5. Für Max Scheler, den Klassiker der philosophischen Anthropologie, besteht die Sonderstellung des Menschen in seiner Fähigkeit, Nein zur Wirklichkeit sagen zu können: „Mit dem Tiere verglichen, das immer Ja zum Wirklichen sagt – auch da noch, wo es verabscheut und flieht-, ist der Mensch der Neinsagenkönner, der Asket des Lebens, der ewige Protes...

  6. Stufenfolge des psychophysischen Seins und Pflanze, Tier, Mensch. Die Sonderstellung des Menschen kann uns erst deutlich werden, wenn wir den gesamten Aufbau der biopsychischen Welt in Augenschein nehmen. Ich gehe dabei aus von einer Stufenfolge der psychischen Kräfte und Fähigkeiten, wie sie die Wissenschaft langsam herausgestellt hat.

  7. Er ist Privatdozent an der Technischen Universität München, mit Schwerpunkt bei Lehre und Forschung im Bereich Umwelt- und Sicherheitspsychologie. Darüber hinaus arbeitet er freiberuflich als Unternehmensberater und Moderationstrainer. Autoren und Autorinnen Prof. Dr. Hans-Joachim Ahrens, Heidelberg Dipl.-Psych. Roland Asanger, Heidelberg