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  1. 27. Okt. 2012 · Theodor Adorno - Negative Dialektik. Adorno rechtfertigt in diesem Buch sein philosophisches Verfahren; er legt seine Karten auf den Tisch, gibt eine Methodologie seiner materialen Arbeiten.

    • USA.
    • 2 „Negative Dialektik“
    • Im zweiten Teil der „Negativen Dialektik“ beschreibt Adorno „Identität“ als eine Figur, in der sich ein erkenntnistheoretischer Begründungs- und ein gesell-schaftlicher Herrschaftsanspruch auf eigentümliche Weise kreuzen:
    • Mit dieser Versagung, diesem Hineinnehmen des Opfers in sich selbst, bil-det sich allererst Identität heraus:

    Dort angekommen arbeitete Adorno vermittelt durch den schon im ameri-kanischen Exil lebenden Horkheimer an einer empirischen Untersuchung über den Rundfunk am Institut für Sozialforschung mit, das Horkheimer rechtzeitig von Frankfurt an die Columbia University in New York übergesiedelt hatte. Später zog Adorno an die Westküste, wo er an einem Proje...

    Wie schon im Einführungsteil beschrieben ist es das Anliegen „Negativer Dia-lektik“, die Unversöhntheit von Begriff und Sache aufscheinen zu lassen. Um diesem Anliegen Raum zu verschaffen, bedarf es einer Brechung hinsichtlich der Selbstverständlichkeit, mit der die klassischen philosophischen Konzepte (wie z.B. Subjekt, Methode, Theorie) unsere Vo...

    „Identität ist die Urform der Ideologie. Sie wird als Adäquanz an die daran unterdrückte Sache genossen; Adäquanz war stets auch Unterjochung unter Beherrschungsziele, insofern ihr eige-ner Widerspruch. Nach der unsäglichen Anstrengung, die es der Gattung Mensch bereitet ha-ben muß, den Primat der Identität auch gegen sich selbst herzustellen, froh...

    „Furchtbares hat die Menschheit sich antun müssen, bis das Selbst, der identische, zweckge-richtete, männliche Charakter des Menschen geschaffen war, und etwas davon wird noch in je-der Kindheit wiederholt. Die Anstrengung, das Ich zusammenzuhalten, haftet dem Ich auf allen Stufen an, und stets war die Lockung es zu verlieren, mit der blinden Entsc...

    • Alfred Schäfer, Christiane Thompson
    • 2010
  2. Negative Dialektik ist Dialektik ihrer besseren Möglichkeit nach. Eigentlich ist „alle Dialektik negativ“ (10) und „die oberste Gestalt der Philosophie“ (85), denn Philosophie ist „ihrem eigenen Begriff nach widerspruchsvoll, also in sich selbst dialektisch“ (112).

  3. platypus1917.org › uploads › adorno_negativedialecticsNEGATIVE - platypus1917.org

    Negative dialektik. English 110 ISBN 0-203-47960-2 Master e-book ISBN ISBN 0-203-47991-2 (Adobe eReader Format) ISBN 0-415-05221-1 (Print Edition) CONTENTS TRANSLATOR’S NOTE ix PREFACE xix INTRODUCTION 3 The Possibility of Philosophy 3 Dialectics Not a ...

    • 1MB
    • 439
  4. Der erste Teil liefert eine immanente Kritik der Ontologie, von deren Ergebnissen der zweite Teil zur Idee einer negativen Dialektik fortschreitet. Der dritte Teil führt Modelle negativer Dialektik aus: "Freiheit. Zur Metakritik der praktischen Vernunft"; "Weltgeist und Naturgeschichte. Exkurs zu Hegel"; "Meditationen zur Metaphysik ...

  5. Theodor W. Adorno seine Negative Dialektik; sie lassen sich gleichermaßen auf die kritische Politische Philosophie wie auf eine von ihr her motivierte Politische Ideengeschichte beziehen. Die so verstandene Philosophie erfährt ihre Bedeutung, wenn die "These vom Überholtsein der Besin­ nung"! selber in den geschichtlichen Prozeß einbezogen ...