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Roland Barthes war ein französischer Philosoph, Schriftsteller und Literaturkritiker des 20. Jahrhunderts. Barthes gilt als einer der markantesten Wissenschaftler im Bereich der strukturalistischen Semiotik bzw. Semiologie. Er verwendete die Methoden des Strukturalismus und der Dekonstruktion, aber auch der Psychoanalyse, um moderne ...
Mit dem Strukturalismus steht allerdings eine Methode zu Verfügung, die versucht, „die Unendlichkeit der Sprechweisen in den Griff zu bekommen“ (103). Gefordert ist ein deduktives Vorgehen: der Entwurf eines „hypothetische[n] Beschreibungsmodells“ von Erzählungen.
Der Begriff Strukturalismus ist vom Wort Struktur abgeleitet und wurde vereinzelt seit Mitte des 19. Jahrhunderts verwendet. [2] In der Psychologie wurde er 1907 von James Rowland Angell in einem Aufsatz über Edward Bradford Titchener eingeführt. [3] In der Sprach - und Literaturwissenschaft wurde er seit den 1920er vom Prager ...
Der Strukturalismus ist demnach für alle seine Nutznießer im wesentlichen eine Tätigkeit , das heißt die geregelte Aufeinanderfolge einer bestimmten Anzahl geistiger Operationen: man könnte von strukturalistischer Tätigkeit sprechen, wie man von surrealistischer Tätigkeit gesprochen hat (und vielleicht hat der Surrealismus die erste Erfahrung st...
Strukturalismus. Grundidee des Strukturalismus als literaturwissenschaftliche Methode ist das Ersetzen historischer und individueller Untersuchung eines einzelnen Textes durch die strukturale Analyse von mehreren Texten, um gemeinsame Strukturen erfassen zu können. Diese herausgearbeiteten Strukturen sollen es ermöglichen ...
Semiotik und Strukturalismus werden Programmtitel im Kontext des linguistischen Pa-radigmas (Analyse von langue/Sprachsystem und parole/Sprachstruktur) und der Begrün-dung einer strukturalistischen Literaturkritik und Texttheorie.
Rückblickend auf den Strukturalismus, den er unter dem Gesichtspunkt der Tä tigkeit thematisiert, schreibt Roland Barthes 1963: ,,Der Strukturalismus ent zieht der Welt nicht die Geschichte: er versucht, die Geschichte nicht nur an Inhalte zu binden (das ist tausendfach getan worden), sondern auch an Formen;
