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  1. Im Gesamtwerk Schellings wird die Freiheitsschrift gemeinhin als Brückenschlag zwischen seiner Früh- und Spätphilosophie angesehen, da einerseits noch Konzeptionen seiner Identitätsphilosophie (d. h. der Einheit von Natur und Geist) spürbar sind und andererseits schon ein Ausblick auf Schellings spätere Ansätze zu erahnen ist ...

  2. Zuerst greift Schelling in der Freiheitsschrift (Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit, 1809) die Frage der menschlichen Freiheit und das Problem der Vereinbarkeit des Bösen mit dem göttlichen Vernunftsystem auf.

  3. Schellings Freiheitsschrift zielt auf eine umfassende und lückenlose Theorie der menschlichen Freiheit. Was die Vollständigkeit der inneren Momente ihres Begriffs und deren Einbettung in den Rahmen einer Gesamtsicht des Wirklichen betrifft, steht sie sowohl in ihrer Zeit als auch eigentlich bis heute einzig und unerreicht da. F.W.J ...

  4. Schellings Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit aus dem Jahre 1809 auch heute noch eine lohnende, wenngleich schwierige Lektüre, weil Schelling alle damit zusammenhängenden Gegenstände – immer aufs Sorgfäl-tigste, aber manchmal bis zur Undurchdringlichkeit verwickelt – mit bedenkt, die

  5. Schelling's Freiheitsschrift shows that demonstrating the possibility of human freedom requires us to fundamentally reconceive an unexpectedly wide range of philosophical issues. This volume brings together current perspectives from the international scholarship on Schelling in order to advance the critical evaluation and interpretation of this ...

  6. Aufdeckung und Beschreibung der von Schelling mit der Freiheitsschrift neuerdings eingeschlagenen Denkmethode im Vergleich und Kontrast zu Schellings eigener früherer Philosophie sowie zu zeitgenössischen Alternativen (insbesondere zur Dialektik Hegelschen Typs)