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  1. 28. Apr. 2024 · Karlstadt und Thomas Müntzer wurden von der Lektüre der Theologia deutsch beeinflusst, über Johann Arndt wurde sie im Pietismus rezipiert, so wurden dem Protestantismus mit Luthers Empfehlung mittelalterlich-mystische Traditionen vermittelt.

  2. 26. Apr. 2024 · Bis dahin gilt im gottlosen Arbeiter-und-Bauernstaat der Sozialrevolutionär und Theologe Thomas Müntzer als Held und Luther als Verräter. Nun aber winkt das große Geld und Luther darf/muss gefeiert werden. An der Spitze des staatlichen Martin-Luther-Festkomitees steht Staats- und Parteichef Erich Honecker. Selbst ein Dialog ...

  3. 27. Apr. 2024 · Thomas Müntzer. revolutionärer Führer und Ideologe der Volksmassen im deutschen Bauernkrieg geboren vor 1490 in Stolberg/Harz ermordet 27. Mai 1525. Er studierte 1512 in Frankfurt/Oder Theologie, trat 1519 als Anhänger Luthers in Jüterbog gegen Franziskanermönche auf, fand 1520 auf Empfehlung Luthers Anstellung an der ...

  4. 2. Mai 2024 · Der junge Priester Thomas Müntzer (1489 bis 1525), der an der Marienkirche predigte, wandte sich gegen die kirchliche und weltliche Obrigkeit und forderte für alle Menschen das gottgegebene Recht auf Freiheit. Müntzer war kein Mann der Kompromisse. Die Kirchenkritik Luthers, den er einst bewundert hatte, ging ihm nicht weit genug ...

  5. 12. Apr. 2024 · Martin Luther, religiöser Reformator, steht mit seinem sozialen Gedankengut und seiner gesellschaftlichen Gebundenheit Thomas Müntzer gegenüber – Sinnbild des Aufbegehren und revolutionärer Ideen. In diesen Jahren haben viele der handelspolitischen Aktivitäten wie der Ablasshandel nicht unbedingt religiöse sondern fiskalische ...

  6. 18. Apr. 2024 · Article Theologie und Revolution bei Thomas Müntzer was published on December 1, 1963 in the journal Archiv für Reformationsgeschichte - Archive for Reformation History (volume 54, issue jg).

  7. 19. Apr. 2024 · Erstes Kapitel: Thomas Münzer gegen Martin Luther. Zweites Kapitel: Die protestantische Philosophie und die Freiheitsbegriffe der französischen Revolution. Drittes Kapitel: Franz von Baader und die christliche Renaissance in Frankreich und Russland. Viertes Kapitel: Die deutsch-jüdische Konspiration zur Zerstörung der Moral.