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  1. Vor 4 Tagen · Jesus, der Christus. Grundlagen der Christologie Ursprung und Zentrum des christlichen Glaubens ist Jesus Christus. Daher ist die Frage danach, wer Jesus Christus ist, auch die Kernfrage der Dogmatik – in doppelter Hinsicht: als die Frage nach dem Menschen Jesus von Nazaret und zugleich nach dem Bekenntnis zu diesem Menschen als dem Christus, d.h. dem Gesalbten Gottes, in dessen Leben ...

  2. Das bedauert der Ernährungswissenschafter Edmund Semler, wissenschaftlicher Leiter der Deutschen Fastenakademie. Im STANDARD-Interview erklärt er, warum die ideale Essenszeit zu Mittag ...

  3. Entsprechend gibt es eine Unzahl an Ernährungskonzepten, Diäten und Dogmen, wie die ideale Ernährung auszusehen hat. Die jeweiligen Verfechter propagieren ihre Essform dabei meist als ...

  4. Vor 3 Tagen · Von besonderer Bedeutung sind die regelmäßig tagenden Organe und Unterorganisationen der Vereinten Nationen. Politisches Handeln entfernt sich dergestalt von der nationalstaatlichen Ebene und ist laut Frevel und Voelzke einer „immensen Problem- und Akteurskomplexität“ ausgesetzt, die erhebliche Herausforderungen für die Demokratie mit ...

  5. Dogma for example is brought on from his heavy catholic upbringing. But around the middle of his career, he started getting heavily into smoking weed that it was basically his entire personality. He couldn't write without being high and it honestly shows in his later work where there really isn't a cohesive message or purpose to his films.

  6. Vor 4 Tagen · Den Urstoff (hyle prote, lat. materia prima) interpretiert er neu: Er ist nichts Seiendes, hat nichts mit dem Entstehen und Werden der Materie zu tun, sondern ist Urgrund alles Seienden und damit die Grundlage der Umwandlung der Stoffe, die nicht aus dem Nichts entstehen und spurlos vergehen können, sondern sich (wie etwa durch Wasser durch Verdunstung in „Luft“, also Wasserdampf) nur ...

  7. Vor 3 Tagen · Mary’s divine motherhood was declared to be dogma by the Council of Ephesus in 431 not, as some might think, to honor Mary but rather, to clarify our understanding of who Jesus is. In the fifth century, some theologians—Nestorius prominent among them—began to teach that Mary was the Mother of Jesus, but not of God.