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  1. 2. Schopenhauers Mitleidsethik. Arthur Schopenhauer hat in seiner Preisschriftüber die Grundlage der Moral versucht, die Basis für das menschliche Moralverhalten aufzudecken. Ziel dieser Arbeit war nicht, wie man vielleicht annehmen könnte, eine neue normative Ethik zu entwickeln, sondern er wollte das Fundament des menschlichen moralischen ...

  2. in Schopenhauers Erlösungsphilosophie. - ein Beitrag zur Mitleidsethik Arthur Schopenhauers. Das Erstaunen, welches zum Philosophieren treibt, entspringt offenbar dem Anblick. des Übels und des Bösen in der Welt. Arthur Schopenhauer * , W II, S. 190. Der bekannte Journalist und Bestsellerautor Peter Scholl-Latour; der seit mehr als 60 Jahren ...

  3. Arthur Schopenhauer war der erste weltberühmte Philosoph der Neuzeit, der in seine alle Lebensbereiche umfassenden Philosophie auch die Tiere voll einbezog und hierbei, und zwar besonders in seiner Mitleidsethik, sich für den Tierschutz einsetzte. Mehr noch: Der Tierschutz, so lässt sich wohl ohne Übertreibung feststellen, war Schopenhauer geradezu ein Herzensbedürfnis. Das zeigte sich ...

  4. die Mitleidsethik. In: Die Ethik Arthur Schopenhauers im Ausgang vom Deutschen Idealismus. Hrsg. von Lore Hühn. Würzburg 2006 (41–58), 41. Die ausführliche Kritik, die Schopenhauer an Kant übt, betrifft denn auch im wesentlichen dessen von den realen Verhältnissen abgehobenen Standpunkt. Kants erster falscher Schritt ist, daß es seiner ...

  5. Arthur Schopenhauers Mitleidsethik. Grundlegende Betrachtungen Untertitel Unter Berücksichtigung der Abgrenzung zu Immanuel Kants Moralphilosophie Hochschule Universität Koblenz-Landau Note 1,0 Autor Sebastian Stern (Autor:in) Jahr 2014 Seiten 24 Katalognummer V271601 ISBN (eBook) 9783656638278 ISBN (Buch)

  6. Insgesamt lässt sich festhalten, dass die Mitleidsethik nach Arthur Schopenhauer und David Hume wichtige philosophische Ansätze sind, die sich mit der Bedeutung von Mitleid, Egoismus und moralischem Handeln auseinandersetzen. Diese Konzepte prägen auch heute noch die ethische Diskussion und sind nach wie vor relevant.

  7. 2. Aug. 2022 · Friedrich Nietzsche hat in der mittleren Schaffensperiode begonnen, sich kritisch mit Schopenhauers Mitleidsethik auseinanderzusetzen. In Menschliches, Allzumenschliches (1878) hat er wichtige Kritikpunkte daran erstmals angesprochen, allerdings nur in verstreuten Bemerkungen und in unsystematischer Form. In einer wesentlich ausgearbeiteteren ...

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